رقيه تطهير الاقدام for Dummies
رقيه تطهير الاقدام for Dummies
Blog Article
الاستعاذة بالله: يجب أن يبدأ الشخص الرقية بقول “أعوذ بالله من الشيطان الرجيم”، حيث يعتبر هذا الاستعاذة وسيلة للحماية من تأثير الشياطين.
تطهير القدمين من السحر المرشوش بلوكاج سحر التعطيل سحر الالم سحر المرض و التمريض الشيخ محمد الراقي
للذي يخاف على نفسه كثيرا من تسلط الجن ينفعه أن يداوم على قراءة ءاية الكرسي خمسين مرة، هذا بإذن الله مع مرور الوقت يقوى جسمه على محاربة الجن.
البعض أرجع هذا التنميل الذي يشعر به الفرد إلى؛ تأثير الآيات القرآنية التي تقرأ بنية صادقة على الجسم وراحته، وأنه بعد الانتهاء يتم التخلص من هذا التنميل، فهو من علامات الشفاء.
اللهم رب الناس، أذهب البأس اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً) ( ثلاث مرات ).
[٨] (اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شَيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شَيءٌ).[٩]
العين والحسد تخرج من نفس الحاسد إلى جسد المحسود على هيئة سهام، وتدخل جسد المحسود وتؤثر عليه تأثيرًا Visit Website مباشرًا سواء على صحته الجسدية أو النفسية فلا تنفع معه الأدوية، وخاصةً عقد السحر، ولذلك أمرنا الله الاستعاذة من هذه العقد لما لها من أضرار على المصاب في قوله تعالى “ومن شر النفاثات في العقد“.
أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة .
لتَيْسِير الرِّزْقِ (سُورَة الواقِعَة) بعدَ صَلاة المغرب.
وتُصنف العُقد لعُقد داخل الجسم، وعُقد خارج الجسم، وبعضها يمكن الإحساس به، وعندما يُضغط عليها يشعر المُصاب بالألم، وتوجد عُقد مخفية يصعب الوصول إليها ومعرفة مكان تواجدها.
الالتزام بالأخلاق الإسلامية: يجب أن يلتزم الشخص بالأخلاق الإسلامية ويتجنب الأعمال المحرمة والسلوكيات السيئة.
أعوذ بكلمات الله التامَّة من غضبه وعقابه وشرِّ عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون.
رقيه شرعيه فك وابطال عقد الاقدام - ازاله عقد الاقدام ودروع وتحصينات الاقدام
الاعتدال: يجب أن يكون الشخص معتدلاً في الرقية ولا ينجرف إلى المبالغة أو الشعوذة.